風(fēng)水學(xué)入門(mén)書(shū)籍有哪些
1、地理書(shū)籍
作為中國(guó)風(fēng)水學(xué)三大科學(xué)支柱之一的地理學(xué),要了解起來(lái)可是要費(fèi)不少的心思哦。對(duì)于才入門(mén)的朋友而言,要學(xué)習(xí)一些系統(tǒng)的風(fēng)水知識(shí)才能有幫助如《重校正地理新書(shū)》、《地理鐵案》、《地理金水兩案》、《地理辨正揭隱》等,這對(duì)初學(xué)者都是十分有利的。
2、天文書(shū)籍
人的生活離不開(kāi)周?chē)纳瞽h(huán)境,環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著極為重要的影響,那么了解天文的書(shū)籍有哪些呢?天文風(fēng)水方面主要講究的是宇宙萬(wàn)物即氣、數(shù)和象,那么看這方面的書(shū)籍便可。如《葬書(shū)》、《撼龍經(jīng)》、《都天寶照經(jīng)》。
3、人體書(shū)籍
家居風(fēng)水布局有很大一部分都是根據(jù)人的五行設(shè)立的,那么了解人體科學(xué)是不可缺少的一部分。無(wú)論是家居風(fēng)水、客廳風(fēng)水還是其他風(fēng)水都與人體有直接關(guān)聯(lián),所以在學(xué)習(xí)時(shí)可以從這些方面入手。如《風(fēng)水宜忌》、《小戶型風(fēng)水指南》、《中國(guó)房地產(chǎn)風(fēng)水大全》、《陽(yáng)宅十書(shū)》。
4、預(yù)測(cè)術(shù)書(shū)籍
自學(xué)風(fēng)水之前,一定要弄明白自己想要學(xué)習(xí)的是什么流派的,再選擇書(shū)籍。選擇書(shū)籍時(shí),最多就看兩個(gè)流派的書(shū)籍,不然會(huì)弄亂自己的。如果你想學(xué)預(yù)測(cè)術(shù),就可以研究奇門(mén)遁甲。首先為你推薦的風(fēng)水學(xué)入門(mén)書(shū)籍就是《神奇之門(mén)》、《開(kāi)悟之門(mén)》以及《掌上氣門(mén)》,這都是學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲非常不錯(cuò)的書(shū)。如果想要研究案例,推薦《奇門(mén)遁甲應(yīng)用初探》。以上都是相當(dāng)不錯(cuò)的書(shū)籍。
風(fēng)水學(xué)入門(mén)書(shū)籍的盤(pán)點(diǎn)
《葬書(shū)》、《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《天玉經(jīng)》、《青囊序》、《青囊?jiàn)W語(yǔ)》、《都天寶照經(jīng)》、《重校正地理新書(shū)》、《玉髓真經(jīng)》、《地理鐵案》、《地理金水兩案》、《理氣心印》、《撥砂經(jīng)》、《楊公開(kāi)門(mén)放水經(jīng)》、《玄空秘旨》、《地理原真》、《地理五訣》、《地理辨正》、《地學(xué)仁孝必讀》、《地理冰?!贰ⅰ缎毡玖x》、《玉函通秘》、《地理辨正揭隱》、《陽(yáng)宅十書(shū)》、《陽(yáng)宅大全》、《八宅明鏡》、《陽(yáng)宅地理風(fēng)水全集》、《現(xiàn)代住宅風(fēng)水》、《中國(guó)房地產(chǎn)風(fēng)水大全》、《小戶型風(fēng)水指南》、《富貴家居風(fēng)水布局》、《風(fēng)水宜忌》、《化煞風(fēng)水》、《非常旺宅風(fēng)水》等。
、基礎(chǔ)理論的入門(mén)書(shū)籍我覺(jué)得還是陳圓的《四柱預(yù)測(cè)學(xué)入門(mén)》和《周易預(yù)測(cè)學(xué)入門(mén)》寫(xiě)得最為通俗易懂。
入門(mén)后,應(yīng)重點(diǎn)看《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》、《卜筮正宗?!兑纂[》等古籍。
打好陰陽(yáng)五行的基礎(chǔ)知識(shí)。 二、形勢(shì)方面:近代的有《楊曾地理家傳心法捷訣》可讀,但還是要以郭璞、楊公經(jīng)典為主:《葬書(shū)》《疑龍經(jīng)》《撼龍經(jīng)》為必讀之書(shū)。
三、羅盤(pán):《中國(guó)羅盤(pán)四十九層詳解》(李定信著) 四、理氣:理氣方法流派甚多,應(yīng)以經(jīng)典書(shū)籍為主,主要有《青囊序》《天玉經(jīng)序》《天玉經(jīng)》《催官篇》《青囊?jiàn)W語(yǔ)》。 其他理氣方面的書(shū)籍根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好而定,我認(rèn)為在初學(xué)階段,不宜學(xué)得太亂,應(yīng)以一個(gè)流派的書(shū)籍為主。
五、擇吉方面:《江公擇吉秘訣》、《象吉通書(shū)》、《時(shí)憲通書(shū)》等。 宋韶光的書(shū)是不值一看的。
鐘義明的書(shū)相應(yīng)全面一點(diǎn),但唯對(duì)沈氏玄空的理論描述得清楚一些。對(duì)其他流派理論的描述還是個(gè)夾生飯。
對(duì)贛南楊公風(fēng)水術(shù)鐘則還沒(méi)有入門(mén)。 風(fēng)水術(shù)書(shū)山如海,學(xué)習(xí)一定要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),邊學(xué)邊實(shí)踐驗(yàn)證。
當(dāng)然,學(xué)習(xí)的理想捷徑還是拜師學(xué)藝這個(gè)途徑,可以少走很多的彎路。
適宜風(fēng)水初學(xué)者看的書(shū)籍
因?yàn)轱L(fēng)水看起來(lái)簡(jiǎn)單,學(xué)習(xí)起來(lái)要想入門(mén)其實(shí)很困難,對(duì)于初學(xué)風(fēng)水的愛(ài)好者,應(yīng)該怎樣選擇書(shū)籍及安排學(xué)習(xí)的程序呢?因?yàn)槟壳按箨懙臅?shū)籍比較貧乏,導(dǎo)致我們能選擇的范圍不寬,所以我也只能就目前市面上有的書(shū)而作個(gè)簡(jiǎn)單的建議,只是起個(gè)拋磚引玉的作用:
1、首先應(yīng)該了解一些基本的易學(xué)知識(shí),很多關(guān)于四柱、六爻或周易的書(shū)前半部份都有介紹,沒(méi)一點(diǎn)基礎(chǔ)的愛(ài)好者可以先看看這些基礎(chǔ)書(shū)籍。
2、了解一些風(fēng)水的歷史及風(fēng)水溯源,然后開(kāi)始系統(tǒng)的看風(fēng)水書(shū)籍。學(xué)習(xí)風(fēng)水,歷史上的一些典籍是必須要看的,古人留下的重要書(shū)籍是非常精辟的,并非就象現(xiàn)在一些人批這駁那,借機(jī)出名。我們不要管,反正多看書(shū)多受益。
典籍看趙金聲的《陰陽(yáng)宅大全》及劉伯溫等著的《地理全書(shū)》就可以了:
《陰陽(yáng)宅大全》里面有:靈城精義、陽(yáng)宅撮要、宅經(jīng)、葬書(shū)、撼龍經(jīng)、疑龍經(jīng)、葬法倒杖、青囊序、青囊?jiàn)W語(yǔ)、陽(yáng)宅實(shí)用圖解。此書(shū)印刷質(zhì)量好,字跡圖例清楚。
《地理全書(shū)》幾乎囊括了明代以前所有的風(fēng)水典籍,比較全面。缺點(diǎn)就是字體小,印刷質(zhì)量稍欠。
另外建議看幾本書(shū)(主要是以玄空為主):
《陽(yáng)宅實(shí)用風(fēng)水講義》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空風(fēng)水陽(yáng)宅入門(mén)書(shū)籍。
《玄空飛星風(fēng)水》林國(guó)雄的書(shū),淺顯易懂,還介紹了配合樓層斷風(fēng)水的方法,不過(guò)樓層飛星準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,值得推敲。
《古易玄空學(xué)新探》胡京國(guó)先生著。風(fēng)水入門(mén)的好書(shū)。
《沈氏玄空學(xué)》風(fēng)水入門(mén)必讀,除了北斗七星打劫說(shuō)法不清楚外,其它皆應(yīng)仔細(xì)讀。
《玄空地理叢譚》鐘義明先生著。一套解說(shuō)玄空風(fēng)水知識(shí)及釋評(píng)眾家玄空派長(zhǎng)處的好書(shū),并有玄空訣竅解說(shuō)、堪驗(yàn)實(shí)例。非常值得一看及收藏。
另外巒頭方面,鐘義明先生的《地理巒頭實(shí)務(wù)》是巒頭方面的好書(shū),介紹詳細(xì),圖文并茂。
《三元九運(yùn)-玄空地理考驗(yàn)注解》也是鐘義明先生所寫(xiě),專(zhuān)門(mén)解說(shuō)分析三元九運(yùn)的一套好書(shū)。
沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)水知識(shí)的可以選擇宋韶光的套書(shū),增加點(diǎn)風(fēng)水常識(shí),共10本,價(jià)廉物美,分別是:
旺宅化煞22法
家居旺財(cái)風(fēng)水32局
祈福習(xí)俗小錦囊
買(mǎi)樓風(fēng)水20訣
風(fēng)水操作與應(yīng)用
家居風(fēng)水20訣
完全風(fēng)水布局手冊(cè)
家居風(fēng)水小錦囊
風(fēng)水掌相100問(wèn)
圖解風(fēng)水100例
學(xué)風(fēng)水好書(shū)介紹
本帖最后由 麒麟童 于 2010-2-14 13:12 編輯
一、巒頭書(shū)(巒頭為體理氣為用)
《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《玉髓真經(jīng)》、《一貫堪輿》、《地理全書(shū)》、《人子須知》;
二、三合理氣
《地理五訣》、《地理末學(xué)》、《天機(jī)一貫》
三、玄空理氣
《陽(yáng)宅實(shí)用風(fēng)水講義》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空風(fēng)水陽(yáng)宅入門(mén)書(shū)籍。
《玄空飛星風(fēng)水》林國(guó)雄的書(shū),淺顯易懂,還介紹了配合樓層斷風(fēng)水的方法,不過(guò)樓層飛星準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,值得推敲。
《古易玄空學(xué)新探》胡京國(guó)先生著。風(fēng)水入門(mén)的好書(shū)。
《沈氏玄空學(xué)》風(fēng)水入門(mén)必讀,除了北斗七星打劫說(shuō)法不清楚外,其它皆應(yīng)仔細(xì)讀。
《玄空地理叢譚》鐘義明先生著。一套解說(shuō)玄空風(fēng)水知識(shí)及釋評(píng)眾家玄空派長(zhǎng)處的好書(shū),并有玄空訣竅解說(shuō)、堪驗(yàn)實(shí)例。非常值得一看及收藏。
另外巒頭方面,鐘義明先生的《地理巒頭實(shí)務(wù)》是巒頭方面的好書(shū),介紹詳細(xì),圖文并茂。
《三元九運(yùn)-玄空地理考驗(yàn)注解》也是鐘義明先生所寫(xiě),專(zhuān)門(mén)解說(shuō)分析三元九運(yùn)的一套好書(shū)。
四、三元理氣
王亭之《風(fēng)水學(xué)理氣探討》
鐘義明注的《玄空大卦秘訣破譯(上下)》
五、其他類(lèi)
淡氏的 《玄空本義》,賴(lài)氏的《九星地理學(xué)》,《乾坤國(guó)寶》,張九儀的《地理四彈子》、《地學(xué)中庸》
六、進(jìn)階深造
《經(jīng)義秘旨》、《星氣通義》、《地理辯正揭隱》、《玉函通秘》、《地理冰?!?、《玄空法鑒》
你說(shuō)的是我們江蘇南京大學(xué)前幾年開(kāi)的研究生課程,叫堪輿學(xué)。因?yàn)槟莻€(gè)是學(xué)術(shù)的路子,所以從郭璞《葬經(jīng)》開(kāi)始講,然后有各個(gè)流派的介紹比如三合,三元,玄空,并要學(xué)習(xí)典籍,如《平砂玉尺經(jīng)》《沈氏玄空》等。還有古典園林鑒賞,現(xiàn)代科學(xué)家居等課程。那個(gè)課程偏向于執(zhí)業(yè)者,或者深度研究愛(ài)好者。而且學(xué)費(fèi)高昂,不太適合初學(xué)者。
首先你學(xué)習(xí)風(fēng)水的目的是什么?只是做一般了解的話,秦倫詩(shī)的《風(fēng)水》不錯(cuò)。還有很多入門(mén)書(shū)籍,如李居明的書(shū)。如果你是希望作為終生的興趣來(lái)培養(yǎng)的,可以找點(diǎn)典籍來(lái)看。一來(lái)是學(xué)習(xí)知識(shí),二來(lái)浸淫古典詩(shī)文陶冶情操。如果是往執(zhí)業(yè)師發(fā)展的,可以找臺(tái)灣大漢易經(jīng)學(xué)院林武樟的《完整陽(yáng)宅師資課程》來(lái)看,教材內(nèi)地未必有,但是視頻資料我曾見(jiàn)過(guò)網(wǎng)上有的。
世面上常見(jiàn)的教材,一般以八宅或者玄空最多,這些資料也最好找。
中國(guó)風(fēng)水中包含著深刻而系統(tǒng)的思維理念,與中國(guó)人的行為準(zhǔn)則相一致,這就是易理易構(gòu);包含著系統(tǒng)的操作技術(shù)和方法,其中"形法"和"理法"集中囊括了五千年來(lái)所形成的浩繁龐雜體系;
不知您想學(xué)哪一種?你可以試試張久儀的“地理琢玉斧”
1.形勢(shì)派注重的是勘測(cè)地的地理形勢(shì),主要以,龍、砂、穴、水、向來(lái)斷吉兇的。想學(xué)習(xí)這個(gè)流派的風(fēng)水,那就多看看管輅和郭璞的書(shū)。
2.理氣派主要依據(jù)的是中國(guó)古代術(shù)數(shù)方面的一些理論這里面所涉及的有陰陽(yáng)五行、八卦、河圖、洛書(shū)、天干、地支,當(dāng)然有的還運(yùn)用到奇門(mén),六壬,納音等等一些東西,這就使得理氣派里又分為了好多小的流派,如果想要通學(xué),那將會(huì)十分復(fù)雜。如果你想學(xué)這類(lèi)風(fēng)水,那么你最好選其中的一個(gè)流派來(lái)學(xué),較為簡(jiǎn)單實(shí)用些。
、基礎(chǔ)理論的入門(mén)書(shū)籍我覺(jué)得還是陳圓的《四柱預(yù)測(cè)學(xué)入門(mén)》和《周易預(yù)測(cè)學(xué)入門(mén)》寫(xiě)得最為通俗易懂。
入門(mén)后,應(yīng)重點(diǎn)看《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》、《卜筮正宗?!兑纂[》等古籍。
打好陰陽(yáng)五行的基礎(chǔ)知識(shí)。 二、形勢(shì)方面:近代的有《楊曾地理家傳心法捷訣》可讀,但還是要以郭璞、楊公經(jīng)典為主:《葬書(shū)》《疑龍經(jīng)》《撼龍經(jīng)》為必讀之書(shū)。
三、羅盤(pán):《中國(guó)羅盤(pán)四十九層詳解》(李定信著) 四、理氣:理氣方法流派甚多,應(yīng)以經(jīng)典書(shū)籍為主,主要有《青囊序》《天玉經(jīng)序》《天玉經(jīng)》《催官篇》《青囊?jiàn)W語(yǔ)》。 其他理氣方面的書(shū)籍根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好而定,我認(rèn)為在初學(xué)階段,不宜學(xué)得太亂,應(yīng)以一個(gè)流派的書(shū)籍為主。
五、擇吉方面:《江公擇吉秘訣》、《象吉通書(shū)》、《時(shí)憲通書(shū)》等。 宋韶光的書(shū)是不值一看的。
鐘義明的書(shū)相應(yīng)全面一點(diǎn),但唯對(duì)沈氏玄空的理論描述得清楚一些。對(duì)其他流派理論的描述還是個(gè)夾生飯。
對(duì)贛南楊公風(fēng)水術(shù)鐘則還沒(méi)有入門(mén)。 風(fēng)水術(shù)書(shū)山如海,學(xué)習(xí)一定要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),邊學(xué)邊實(shí)踐驗(yàn)證。
當(dāng)然,學(xué)習(xí)的理想捷徑還是拜師學(xué)藝這個(gè)途徑,可以少走很多的彎路。
現(xiàn)如今越來(lái)越多人在購(gòu)買(mǎi)房子是越來(lái)越重視風(fēng)水問(wèn)題,都想要學(xué)習(xí)有關(guān)風(fēng)水方面的知識(shí),畢竟風(fēng)水對(duì)人們的影響還是挺大的,若是我們懂得一些風(fēng)水學(xué)就能在日常生活中巧妙運(yùn)用,而如今很多人都是通過(guò)一些相關(guān)書(shū)籍來(lái)學(xué)習(xí)風(fēng)水的,那么有關(guān)風(fēng)水類(lèi)書(shū)籍有哪些好的推薦呢?不妨跟著小編來(lái)了解一下有哪些風(fēng)水學(xué)的相關(guān)書(shū)籍值得推薦。
?經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之一:《易經(jīng)》“群經(jīng)之首,大道之源”。這是從古流傳下來(lái)對(duì)此書(shū)的一個(gè)評(píng)價(jià),從這里也可以看出其在歷史中的地位。
它是我國(guó)一部最古老而且深邃的經(jīng)典巨著,它包羅萬(wàn)象,其中亦有對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展的預(yù)測(cè),最早的風(fēng)水便是從這本書(shū)里演變而來(lái)。經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之二:《青囊經(jīng)》在風(fēng)水當(dāng)中,堪輿是重中之重,比如選擇一個(gè)好的風(fēng)水寶地,這便需要用堪輿的手段來(lái)尋找,而《青囊經(jīng)》便是中國(guó)歷史上最權(quán)威也是首部理氣堪輿的經(jīng)典巨著,為學(xué)習(xí)風(fēng)水必看的經(jīng)典,后一些古名人也是據(jù)此書(shū)而創(chuàng)作了許多經(jīng)典的風(fēng)水書(shū)籍。
?經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之三:《撼龍經(jīng)》此書(shū)亦是屬堪輿一脈,乃是風(fēng)水地形脈絡(luò)方面的權(quán)威圣典,它也被稱(chēng)作是最極至的中國(guó)古代測(cè)繪學(xué)代表,古代許多皇帝找的風(fēng)水師,選擇龍脈時(shí)便是依此來(lái)挑選。經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之四:《葬經(jīng)》《葬經(jīng)》是中華古代術(shù)數(shù)奇書(shū),也是中國(guó)風(fēng)水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代風(fēng)水界的推崇,被尊稱(chēng)為東晉后歷代中國(guó)風(fēng)水的鼻祖。
《葬經(jīng)》從陰陽(yáng)到五行等方面,都開(kāi)辟了風(fēng)水歷史上的一個(gè)先河,也算是萬(wàn)經(jīng)之首。經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之一:《地理正宗》楊筠松等人著作。
上卷為搜集整理的陽(yáng)宅典籍及注解,如《黃帝宅經(jīng)》、《陽(yáng)宅十書(shū)》等;中卷為陰宅典籍,歷代風(fēng)水宗師存留下來(lái)的理論著述及注解;下卷為針對(duì)風(fēng)水的歷代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辯論與對(duì)答。經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之一:《地理五訣》《地理五訣》一書(shū)著于清乾隆丙午年間,著作者為趙玉材先生,字九峰;,當(dāng)年編寫(xiě)《地理五訣》的目的,是為了改變風(fēng)水學(xué)中“泥沙俱下,龍魚(yú)混雜”的局面,希望言簡(jiǎn)意賅,言語(yǔ)顯近,地理風(fēng)水學(xué)者一讀能懂,達(dá)到通俗易懂的目地。
經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之一:《發(fā)微論》《發(fā)微論》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰,從辯證的角度講解了風(fēng)水的理論精髓,只有一定風(fēng)水基礎(chǔ)的人才能感覺(jué)到內(nèi)容全面,思想深邃,于事無(wú)所不究,義理洞見(jiàn)田原,奧義精妙,融會(huì)貫通。此書(shū)可稱(chēng)的上是風(fēng)水理論的“心經(jīng)”。
經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之一:《葬法倒杖》葬法倒杖,唐代楊筠松·著 。共六章:認(rèn)太極、分兩儀、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之一:《玉尺經(jīng)》作元?jiǎng)⒈易?,明代劉基作注解。為風(fēng)水實(shí)踐的玉尺經(jīng)“三賦”——《造微賦》、《逐吉賦》、《天機(jī)賦》是選擇、衡量風(fēng)水好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
所以《玉尺經(jīng)》“三賦”的內(nèi)容是精微至妙的正統(tǒng)風(fēng)水文化。經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書(shū)籍推薦之一:《催官》《催官篇》·二卷〔通行本〕 是書(shū)分龍、穴、砂、水四篇,各為之歌。
龍以二十四山分陰陽(yáng),以震、庚、亥為三吉,巽、辛、艮、丙、兌、丁為六秀,而著其變換受穴吉兇之應(yīng)。

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