元稹的《菊花》既沒(méi)列舉“金鉤掛月”之類(lèi)的形容詞，也未描繪爭(zhēng)芳斗艷的景象。而是用了一個(gè)比喻──“秋絲繞舍似陶家”。一叢叢菊花圍繞著房屋開(kāi)放，好似到了陶淵明的家。秋叢，即叢叢的秋菊。東晉陶淵明最?lèi)?ài)菊，家中遍植菊花?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”（《飲酒》），是他的名句。這里將植菊的地方比作“陶家”，秋菊滿院盛開(kāi)的景象便不難想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故詩(shī)人“遍繞籬邊日漸斜”，完全被眼前的菊花所吸引，專(zhuān)心致志地繞籬觀賞，以至于太陽(yáng)西斜都不知道?！氨槔@”、“日斜”，把詩(shī)人賞菊入迷，留連忘返的情景真切地表現(xiàn)出來(lái)，渲染了愛(ài)菊的氣氛。
秋瑾《菊》中的更多的是展現(xiàn)了她不媚世俗，無(wú)懼黑惡的氣節(jié).
兩首詩(shī)的典故都是出自陶淵明，但元稹的《菊花》所表達(dá)的是陶淵明淡對(duì)待得失，冷眼看盡繁華，暢達(dá)時(shí)不張狂，挫折時(shí)不消沉。一借鑒了陶淵明的《飲酒》.
而秋瑾的《菊》以陶淵明不為五斗米折腰為典故.
一、原詩(shī)
菊（李商隱）
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃⑴。陶令籬邊色⑵，羅含宅里香⑶。幾時(shí)禁重露⑷，實(shí)是怯殘陽(yáng)⑸。
愿泛金鸚鵡⑹，升君白玉堂⑺。
二、詞句注釋?zhuān)?/p>
⑴融融：光潤(rùn)的樣子。冶冶：艷麗的樣子。
⑵陶令：指陶淵明，因其主彭澤縣做過(guò)縣令，故稱陶令。
⑶羅含：字君長(zhǎng)，東晉桂陽(yáng)郡耒陽(yáng)（今湖南未陽(yáng)市）人。博學(xué)能文，不慕榮利，編葦作席，布衣蔬食，安然自得。官至散騎廷尉。年老辭官歸里，比及還家，階庭忽蘭菊叢生，時(shí)人以為德行之感。
⑷重露：指寒涼的秋露。
⑸殘：一作“斜”。
⑹金鸚鵡：金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。泛：指以菊花浸酒。
⑺白玉堂：指豪華的廳堂，喻朝廷。
白話譯文：
暗淡的紫色，鮮艷的黃色。它們既有陶淵明籬邊菊花的色彩，又有羅含宅中的香味。菊花不怕露水的沾濕，可是害怕夕陽(yáng)的來(lái)臨。愿意留在水邊暢飲的人的鸚鵡杯中，希望來(lái)到富貴人家豐盛的酒席上。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景
1、唐文宗開(kāi)成四年（839），李商隱通過(guò)吏部考試，釋褐授官，做秘書(shū)省校書(shū)郎，但他在秘書(shū)省僅僅幾月就被調(diào)到地方，擔(dān)任宏農(nóng)縣尉（今河南省靈寶縣）。到任不久，又遭受一次打擊，因?yàn)樗血z中死囚改判活罪，觸犯了觀察使孫簡(jiǎn)，被罷官，正碰上姚合代孫簡(jiǎn)任觀察使，又要他還任。
2、李商隱和姚合關(guān)系不錯(cuò)，但他內(nèi)心深處對(duì)自己屈居縣尉一事，始終不快，不甘久居，一心想入朝任職。開(kāi)成五年（840），他的岳父王茂元入朝為官，他便告假攜眷到長(zhǎng)安居住，以求汲引。此年九月四日，為謀求新的出路。他又辭去宏農(nóng)縣尉。
3、到唐武宗會(huì)昌四年（844）。在楊弁之亂過(guò)后，他又移家永樂(lè)（今山西芮城縣）。他自述此時(shí)自己“遁跡丘園”，“前耕后餉”，“渴然有農(nóng)夫望歲之志”（《重祭外舅司徒公文》）。這首詩(shī)即作于此時(shí)。
參考資料來(lái)源：
百度百科-菊
菊花，在日本還有一個(gè)非常有趣的傳說(shuō)。古時(shí)候，從中國(guó)駛出一條大船，載了12個(gè)貴族童男童女，為尋找長(zhǎng)生不老藥面遠(yuǎn)航海外。作為交換，他們攜帶最為貴重的物品—金菊花。后來(lái)大船遭遇了風(fēng)暴，被沖到一個(gè)無(wú)人的荒島，被迫在那里住下，繁衍子孫，并在島上種下了金菊花。之后那里的人們就自稱“日本帝國(guó)”。日本國(guó)旗上被大家誤認(rèn)作太陽(yáng)的圖案實(shí)際是一朵金色的菊花。而且日本天皇的象征符號(hào)也是一朵16瓣菊花。
梁代吳均《續(xù)齊諧記》一書(shū)：東漢時(shí)，汝南汝河一帶瘟魔為害，疫病流行，呻吟痛苦之聲遍布。有個(gè)名叫桓景的人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)入山，拜費(fèi)長(zhǎng)房為師，學(xué)消災(zāi)救人的法術(shù)。一天，費(fèi)長(zhǎng)房告桓景："九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救父老親人。"并告訴他："那天登高，再把茱萸裝入紅布袋里，扎在胳膊上；喝菊花酒，就能挫敗瘟魔，消除災(zāi)殃。"桓景回鄉(xiāng)，遍告鄉(xiāng)親，于九月九日那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來(lái)到山前，因菊花酒氣刺鼻、茱萸異香刺心，難于靠近?；妇皳]劍激戰(zhàn)，斬瘟魔于山下。傍晚，人們返回家園，家中"雞犬牛羊，一時(shí)暴死"，而人們卻免受災(zāi)殃。從此，重陽(yáng)登高避災(zāi)的風(fēng)俗，就世代相傳了。
菊花，在日本還有一個(gè)非常有趣的傳說(shuō)。
古時(shí)候，從中國(guó)駛出一條大船，載了12個(gè)貴族童男童女，為尋找長(zhǎng)生不老藥面遠(yuǎn)航海外。作為交換，他們攜帶最為貴重的物品—金菊花。
后來(lái)大船遭遇了風(fēng)暴，被沖到一個(gè)無(wú)人的荒島，被迫在那里住下，繁衍子孫，并在島上種下了金菊花。之后那里的人們就自稱“日本帝國(guó)”。
日本國(guó)旗上被大家誤認(rèn)作太陽(yáng)的圖案實(shí)際是一朵金色的菊花。而且日本天皇的象征符號(hào)也是一朵16瓣菊花。
梁代吳均《續(xù)齊諧記》一書(shū)：東漢時(shí)，汝南汝河一帶瘟魔為害，疫病流行，呻吟痛苦之聲遍布。有個(gè)名叫桓景的人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)入山，拜費(fèi)長(zhǎng)房為師，學(xué)消災(zāi)救人的法術(shù)。
一天，費(fèi)長(zhǎng)房告桓景："九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救父老親人。"并告訴他："那天登高，再把茱萸裝入紅布袋里，扎在胳膊上；喝菊花酒，就能挫敗瘟魔，消除災(zāi)殃。
"桓景回鄉(xiāng)，遍告鄉(xiāng)親，于九月九日那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來(lái)到山前，因菊花酒氣刺鼻、茱萸異香刺心，難于靠近?；妇皳]劍激戰(zhàn)，斬瘟魔于山下。
傍晚，人們返回家園，家中"雞犬牛羊，一時(shí)暴死"，而人們卻免受災(zāi)殃。從此，重陽(yáng)登高避災(zāi)的風(fēng)俗，就世代相傳了。
菊花傳說(shuō)
菊花，在日本還有一個(gè)非常有趣的傳說(shuō)。古時(shí)候，從中國(guó)駛出一條大船，載了12個(gè)貴族童男童女，為尋找長(zhǎng)生不老藥面遠(yuǎn)航海外。作為交換，他們攜帶最為貴重的物品—金菊花。后來(lái)大船遭遇了風(fēng)暴，被沖到一個(gè)無(wú)人的荒島，被迫在那里住下，繁衍子孫，并在島上種下了金菊花。之后那里的人們就自稱“日本帝國(guó)”。日本國(guó)旗上被大家誤認(rèn)作太陽(yáng)的圖案實(shí)際是一朵金色的菊花。而且日本天皇的象征符號(hào)也是一朵16瓣菊花。
梁代吳均《續(xù)齊諧記》一書(shū)：東漢時(shí)，汝南汝河一帶瘟魔為害，疫病流行，呻吟痛苦之聲遍布。有個(gè)名叫桓景的人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)入山，拜費(fèi)長(zhǎng)房為師，學(xué)消災(zāi)救人的法術(shù)。一天，費(fèi)長(zhǎng)房告桓景："九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救父老親人。"并告訴他："那天登高，再把茱萸裝入紅布袋里，扎在胳膊上；喝菊花酒，就能挫敗瘟魔，消除災(zāi)殃。"桓景回鄉(xiāng)，遍告鄉(xiāng)親，于九月九日那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來(lái)到山前，因菊花酒氣刺鼻、茱萸異香刺心，難于靠近?；妇皳]劍激戰(zhàn)，斬瘟魔于山下。傍晚，人們返回家園，家中"雞犬牛羊，一時(shí)暴死"，而人們卻免受災(zāi)殃。從此，重陽(yáng)登高避災(zāi)的風(fēng)俗，就世代相傳了。
關(guān)于插菊花的習(xí)俗，也是來(lái)自于日本的一個(gè)傳說(shuō)。在日本古時(shí)候，春天里，為了祭祀農(nóng)神（當(dāng)時(shí)在日本民間的化身是一只鴿子，《古事記》描述此神“上光高天原（齊國(guó)），下照葦原中國(guó)（日本）”），農(nóng)民們紛紛采集菊花（其實(shí)，有部分日本人祖祖輩輩都沒(méi)有菊花，這是很悲劇的一件事），并插在頭上，以表示對(duì)農(nóng)神的尊敬。由于這個(gè)習(xí)慣很普及，大家便在后來(lái)把這個(gè)習(xí)俗叫做插菊花，以至于干菊出現(xiàn)后，一年四季都有插菊花的習(xí)俗。那么為什么要這樣的祭祀呢，在日本傳說(shuō)里，如果不在秋天被插菊花的話，在春天，第九天大魔王就會(huì)出來(lái)肆虐，他的魔力無(wú)邊，可以使婦女無(wú)法生育，使男人也能產(chǎn)子，還可以破壞農(nóng)作物（這是自然災(zāi)害對(duì)古人的影響吧）。于是便有了這個(gè)習(xí)慣，由于第九天大魔王沒(méi)有性別而且頭部和鴿子很像，所以后來(lái)被簡(jiǎn)化成鴿子的形態(tài)受到人們的祭祀。可惜的是，這個(gè)習(xí)俗并沒(méi)有延續(xù)至今，只保留了插菊花的習(xí)慣，而這個(gè)起源的傳說(shuō)卻被人們遺忘。當(dāng)然，說(shuō)道起源，這還是來(lái)自于中國(guó)插茱萸的習(xí)俗，據(jù)《西京雜記》中說(shuō)：“九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長(zhǎng)壽?！痹趥魅肴毡镜臅r(shí)候，由于日本使者來(lái)進(jìn)貢的時(shí)候沒(méi)有弄清楚茱萸是什么植物，便草草用菊花代替了。
菊花的傳說(shuō)二
關(guān)于菊花的故事，在我國(guó)民間流傳很多。早在兩千多年前，漢代的應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義》里說(shuō)：河南南陽(yáng)酈縣（今內(nèi)鄉(xiāng)縣）有個(gè)叫甘谷的村莊。谷中水甜美，山上長(zhǎng)著許多很大的菊花。一股山泉從山上菊花叢中流過(guò)，花瓣散落水中，使水含有菊花的清香。村上三十多戶人家都飲用這山泉水。一般都活到130歲左右，最低的也有七八十歲。漢武帝時(shí)，皇宮中每到重陽(yáng)節(jié)都要飲菊花酒，“云令人長(zhǎng)壽”。 我國(guó)專(zhuān)異筆記中，多有服菊成仙的記述。據(jù)載，東漢汝南恒景從方士費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)道，費(fèi)對(duì)他說(shuō)：“九月九汝南有大災(zāi)，令家人登山飲菊花酒可消些禍。景聞言舉家登山。”還，雞犬俱暴死。從此，重陽(yáng)節(jié)登高飲菊酒便成了民間避禍禳災(zāi)的傳統(tǒng)習(xí)俗。但最盛行的就要數(shù)賞菊了。農(nóng)歷九月九，是一年一度的重陽(yáng)節(jié)。據(jù)古書(shū)記載：因“九”為陽(yáng)數(shù)，九月初九是兩陽(yáng)相重，故名“重陽(yáng)”?！段骶╇s記》里說(shuō)：“菊花舒性，并采莖葉雜黍米釀之。至九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒。因此，自古以來(lái)稱“九月”為“菊月”，原因是菊花在九月開(kāi)放。所以漢時(shí)宮中也有飲菊花酒的習(xí)俗了。
三國(guó)時(shí)代，曹操的兒子，魏文帝曹丕，曾經(jīng)給他的好朋友鐘繇寫(xiě)了一封談菊花的信，信上寫(xiě)到，派人送給他一束菊花，因?yàn)樵谇锾烊f(wàn)木凋謝的時(shí)節(jié)，只有菊花絢麗多姿，茂盛地生長(zhǎng)，可見(jiàn)它有些天地的真氣，是人可以延年益壽的好東西，因此送來(lái)供他研究長(zhǎng)生的道理。晉代名醫(yī)陶弘景也贊成人們吃菊花。并說(shuō)：真菊花味甜，假菊花味苦。詩(shī)人陶淵明也在他的詩(shī)中常提到服菊，并有“酒能祛百病，菊解制頹齡”的說(shuō)法。人們愛(ài)菊，不但觀賞，也早就認(rèn)識(shí)到菊的藥用和食用價(jià)值了。
那是很早以前，大運(yùn)河邊住著一個(gè)叫阿牛的人，家里很窮。
阿牛7歲就沒(méi)了父親，靠母親紡織度日。因?yàn)樽佑追騿?，生活艱辛，阿牛的母親經(jīng)常哭泣，就把眼睛都哭壞了。
在阿牛13歲的時(shí)候，他對(duì)母親說(shuō)：“媽媽?zhuān)阊劬Σ缓?，今后不要再日夜紡紗織布了，我已?jīng)長(zhǎng)大，我能養(yǎng)活你！”于是他就去張財(cái)主家做小長(zhǎng)工，母子倆苦度光陰?？上赡旰?，母親的眼病越來(lái)越嚴(yán)重，不久雙目失明了。
阿牛想，母親的眼睛是為我而盲，無(wú)論如何也要醫(yī)好母親的眼睛。于是，他一邊給財(cái)主做工，一邊起早摸黑開(kāi)荒種菜，靠賣(mài)菜換些錢(qián)給母親求醫(yī)買(mǎi)藥，但母親的眼病仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。
有一天夜里，阿牛做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)漂亮的姑娘來(lái)幫他種菜，并告訴他說(shuō)：“沿運(yùn)河往西數(shù)十里，有個(gè)天荒蕩，蕩中有一棵白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽(yáng)節(jié)才開(kāi)放，到時(shí)候你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病。”
重陽(yáng)節(jié)那天，阿牛帶了干糧，去天荒蕩尋找白菊花。原來(lái)這是一個(gè)長(zhǎng)滿野草的荒蕩，人稱“天荒蕩”。
他在那里找了很久，只有黃菊花，就是不見(jiàn)白菊花。一直找到下午，阿牛才在草蕩中一個(gè)小土墩旁的草叢中找到一棵白色的野菊花。
這棵白菊花長(zhǎng)得很特別，一梗九分枝，眼前只開(kāi)一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛將這棵白菊花連根帶土挖了回來(lái)，移種在自家屋旁。
經(jīng)過(guò)阿牛澆水護(hù)理，所有的花朵都陸續(xù)綻開(kāi)了。于是，他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。
當(dāng)吃完了第七朵菊花之后，阿牛母親的眼睛便開(kāi)始復(fù)明了。白菊花能治眼病的消息很快傳了出去，村上人和有名的中醫(yī)們紛紛前來(lái)觀看這棵不尋常的野菊花。
這一消息也傳到了張財(cái)主那里。張財(cái)主十分貪心，就讓阿牛將那棵白菊移栽到張家的花園里。
阿牛拒絕后，張財(cái)主便派了幾個(gè)手下人趕到阿牛家強(qiáng)搶那棵白菊花。在雙方爭(zhēng)奪下，白菊花被折斷了。
看見(jiàn)神奇的白菊花已經(jīng)被毀，張財(cái)主的人十分失望地離開(kāi)了。阿牛見(jiàn)這棵為母親治好眼疾的白菊被折斷了，十分傷心，坐在被折斷的白菊旁哭到天黑，直至深夜仍不肯離開(kāi)。
半夜之后，他朦朧的淚眼前猛然一亮，上次夢(mèng)見(jiàn)的那位漂亮姑娘突然又出現(xiàn)在他的身邊。姑娘勸他說(shuō)：“阿牛，你的孝心已經(jīng)有了好報(bào)，不要傷心，回去睡吧！”阿牛說(shuō)：“這棵菊花救過(guò)我的親人，它被折死，叫我怎么活？”姑娘說(shuō)：“這菊花梗子雖然斷了，但根還在，它沒(méi)有死，你只要將根挖出來(lái)，移植到另一個(gè)地方，就會(huì)長(zhǎng)出白菊花?！?/p>
阿牛感覺(jué)到這個(gè)女孩不是一般人，問(wèn)道：“姑娘，你是何人，請(qǐng)告知，我要好好謝你！”姑娘說(shuō)：“我是天上的菊花仙子，特來(lái)幫助你，不需要報(bào)答，你只要按照一首《種菊謠》去做，白菊花定會(huì)種活?！本o接著，菊花仙子念道：三分四平頭，五月水淋頭，六月甩料頭，七八捂墩頭，九月滾繡球。
念完，菊花仙子就不見(jiàn)了。后來(lái)，阿牛按照菊花仙子的口訣小心地種植并照顧著菊花，那些菊花果然都拔蕊怒放了。
菊花有的秀麗淡雅，有的鮮艷奪目，有的昂首挺胸，紅的似火，白的似雪，粉的似霞，大的像團(tuán)團(tuán)彩球，小的像盞盞精巧花燈。這一團(tuán)團(tuán)、一簇簇的菊花，裝點(diǎn)了阿牛的村莊。
后來(lái)，阿牛的家鄉(xiāng)瘟魔為害，疫病流行，呻吟痛苦之聲遍布。阿牛擔(dān)心父老鄉(xiāng)親的安危，就告別母親，歷經(jīng)艱險(xiǎn)進(jìn)到山中，尋找方士費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)習(xí)消災(zāi)救人的法術(shù)。
費(fèi)長(zhǎng)房告訴阿牛說(shuō)：“九月初九瘟魔又要害人，你快回去搭救父老親人！記住，那天要讓人們登高，再把茱萸裝入紅布袋里，扎在胳膊上，還要喝菊花酒。做到這些事，就能挫敗瘟魔，消除災(zāi)殃。”
阿?；剜l(xiāng)后，遍告鄉(xiāng)親，只有張財(cái)主一家不以為然。九月初九那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來(lái)到山前，因菊花酒氣刺鼻、茱萸異香刺心，難于靠近，只纏住了沒(méi)有飲用菊花酒的張財(cái)主一家。
傍晚，登高過(guò)后的村民們返回家園，張財(cái)主的家人和家中的雞犬牛羊都染上了瘟疫，好在其他人都免受災(zāi)禍。從此，重陽(yáng)登高避災(zāi)，以及飲用菊花酒的風(fēng)俗，就世代相傳了。
由于菊花具有驅(qū)趕瘟魔的神奇功效，人們都爭(zhēng)相種植，從此，菊花就開(kāi)滿了人間大地，給人們帶來(lái)幸福和吉祥。菊花一般棵高20厘米至200厘米，莖色嫩綠或?yàn)楹稚?，除懸崖菊外多為直立分枝，頭狀花序頂生或腋生，一朵或數(shù)朵簇生。
舌狀花為雌花，筒狀花為兩性花。
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅里香。 幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。
愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。 李商隱《菊花》 秋叢繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊， 此花開(kāi)盡更無(wú)花。 元稹 《菊花》 待到秋來(lái)九月八， 我花開(kāi)后百花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安， 滿城盡帶黃金甲。 黃巢《詠菊》 颯颯西風(fēng)滿院裁， 蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝， 報(bào)與桃花一處開(kāi)。 --黃巢 稚子書(shū)傳白菊開(kāi)， 西成湘滯未容回。
月明階下窗紗薄， 多少清香透入來(lái)。 陸龜蒙《憶白菊》 紅樓夢(mèng)詠菊花詩(shī)十二首 寶釵（蘅蕪君） 憶菊 悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)。
空籬舊圃秋無(wú)跡，瘦月清霜夢(mèng)有知。 念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽(tīng)晚砧遲。
誰(shuí)憐我為黃花瘦，慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì)有期。 寶玉（怡紅公子） 訪菊 閑趁霜晴試一游， 酒杯藥盞莫淹留。
霜前月下誰(shuí)家種， 檻外籬邊何處秋。 蠟屐遠(yuǎn)來(lái)情得得， 冷吟不盡興悠悠。
黃花若解憐詩(shī)客， 休負(fù)今朝掛枝頭。] 寶玉（怡紅公子） 種菊 攜鋤秋圃自移來(lái)，籬畔庭前故故栽。
昨夜不期經(jīng)雨活，今朝猶喜帶霜開(kāi)。 冷吟秋色詩(shī)千首，醉酌寒香酒一杯。
泉溉泥封勤護(hù)惜，好知井徑絕塵埃。 湘云（枕霞舊友） 對(duì)菊 別圃移來(lái)貴比金，一叢淺淡一叢深。
蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。 數(shù)去更無(wú)君傲世，看來(lái)惟有我知音。
秋光荏苒休辜負(fù)，相對(duì)原宜惜寸陰。 湘云（枕霞舊友） 供菊 彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點(diǎn)綴幽。
隔座香分三徑露，拋書(shū)人對(duì)一枝秋。 霜清紙帳來(lái)新夢(mèng)，圃冷斜陽(yáng)憶舊游。
傲世也因同氣味，春風(fēng)桃李未淹留。 黛玉（瀟湘妃子） 詠菊 無(wú)賴詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口角噙香對(duì)月吟。 滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。
寶釵（蘅蕪君） 畫(huà)菊 詩(shī)余戲筆不知狂，豈是丹青費(fèi)較量。 聚葉潑成千點(diǎn)墨，攢花染出幾痕霜。
淡濃神會(huì)風(fēng)前影，跳脫秋生腕底香。 莫認(rèn)東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽(yáng)。
一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。 黛玉（瀟湘妃子） 問(wèn)菊 欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬： 孤標(biāo)傲世俗誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲？ 圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？ 休言舉世無(wú)談?wù)?，解語(yǔ)何妨話片時(shí)？ 探春（蕉下客） 簪菊 瓶供籬栽日日忙，折來(lái)休認(rèn)鏡中妝。
長(zhǎng)安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。 短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。
高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁。 黛玉（瀟湘妃子） 菊夢(mèng) 籬畔秋酣一覺(jué)清，和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。 睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。 湘云（枕霞舊友） 菊影 秋光疊疊復(fù)重重，潛度偷移三徑中。
窗隔疏燈描遠(yuǎn)近，籬篩破月鎖玲瓏。 寒芳留照魂應(yīng)駐，霜印傳神夢(mèng)也空。
珍重暗香休踏碎，憑誰(shuí)醉眼認(rèn)朦朧。 探春（蕉下客） 殘菊 露凝霜重漸傾欹，宴賞才過(guò)小雪時(shí)。
蒂有余香金淡泊，枝無(wú)全葉翠離披。 半床落月蛩聲病，萬(wàn)里寒云雁陣遲。
明歲秋風(fēng)知再會(huì)，暫時(shí)分手莫相思。 。
宋朝，有一個(gè)大文學(xué)家蘇東坡，是翰林院的學(xué)士，人們都稱他"蘇學(xué)士"。
有一天，他去拜訪王安石，王安石沒(méi)有在家。他見(jiàn)王安石的書(shū)桌上有一首詠菊的詩(shī)，這首詩(shī)沒(méi)有寫(xiě)完，只寫(xiě)了兩句：“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿地金?！?/p>
蘇東坡看了，心里想道：這不是胡言亂語(yǔ)嗎？“西風(fēng)”明明是秋風(fēng)，“黃花”就是菊花，而菊花敢與秋露鏖戰(zhàn)，是能耐寒的。說(shuō)西風(fēng)“吹落黃花滿地金”，豈不大錯(cuò)特錯(cuò)？于是他詩(shī)興大發(fā)，不能自持，便提筆做墨，續(xù)詩(shī)兩句：“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟”，王安石回來(lái)以后，看了這兩句詩(shī)，對(duì)于蘇東坡這種自以為是的作風(fēng)，很不滿意。
他為了讓事實(shí)教訓(xùn)一下蘇東坡，便把他貶為é?